《竇娥冤》（第三折）教學(xué)設(shè)計(jì)【摘要】本教學(xué)設(shè)計(jì)根據(jù)戲曲特點(diǎn)，以學(xué)生自主合作探究為主，輔之以教師適當(dāng)點(diǎn)撥。【關(guān)鍵詞】自主合作探究點(diǎn)撥【教材分析】1.教材地位及作用《竇娥冤》歷來被評(píng)為元曲四大悲劇和中國(guó)十大悲劇之首，是關(guān)漢卿最重要的劇作之一，其第三折是全劇的高潮部分，揭露了元代吏治的腐敗殘酷，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神。其形象成為我國(guó)古典戲曲文化長(zhǎng)廊中具有深刻思想感召力和藝術(shù)魅力的不朽的形象之一。作家質(zhì)樸平實(shí)的戲劇語(yǔ)言和浪漫主義藝術(shù)手法，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)都會(huì)有一定的借鑒價(jià)值。2.教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)了解中國(guó)古代戲曲的特點(diǎn)及其在中國(guó)文學(xué)史上的地位。了解關(guān)漢卿劇本的語(yǔ)言特點(diǎn)。能力目標(biāo)賞析《竇娥冤》的戲劇沖突和竇娥性格的典型意義。體會(huì)尖銳的戲劇沖突與濃郁的抒情性相結(jié)合的藝術(shù)特色。情感目標(biāo)認(rèn)識(shí)封建社會(huì)吏治腐敗的黑暗現(xiàn)實(shí)和廣大人民渴望幸福生活的理想。正確認(rèn)識(shí)竇娥的反抗精神。教學(xué)重點(diǎn)鑒賞個(gè)性化的人物語(yǔ)言，體味本色派作家語(yǔ)言的特有風(fēng)格。教學(xué)難點(diǎn)充滿濃郁生活氣息的現(xiàn)實(shí)主義與想象奇特的浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法。【學(xué)情分析】學(xué)生對(duì)戲曲有一定了解，但由于戲曲唱、白、科的特點(diǎn)，有些學(xué)生對(duì)戲曲并不十分了解，也就影響了他們對(duì)戲曲的喜愛程度，并直接影響著他們對(duì)戲曲的研究，尤其是對(duì)戲曲語(yǔ)言的分析。

因此，教師要從激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣做起，采用欣賞戲曲名段、將關(guān)漢卿與莎士比亞作比較等方式，引導(dǎo)他們進(jìn)入戲曲的藝術(shù)天地。【教學(xué)策略】讀講結(jié)合。發(fā)揮“讀”的作用，讓學(xué)生在“讀”中感受竇娥的情感。讀背結(jié)合。發(fā)揮“背”的作用，讓學(xué)生在“背”中培養(yǎng)健康的情感。以賞代講。發(fā)揮戲曲片段感染性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，讓學(xué)生在“賞”中感悟。適當(dāng)運(yùn)用多媒體課件。【教學(xué)過程】一、情景導(dǎo)入（課前，出示《竇娥冤》劇照，畫面上書寫“曠世之作，震古爍今；千古奇冤，六月飛雪”以及一個(gè)大號(hào)“冤”字。并配《竇娥冤》[滾繡球]曲子，渲染悲劇氛圍。）同學(xué)們，中國(guó)古典戲曲是中華民族文化的一個(gè)重要組成部分，她以獨(dú)特的藝術(shù)魅力為人民群眾所喜聞樂見。而且，在世界劇壇上也占有獨(dú)特的位置，與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古劇。而關(guān)漢卿的戲劇比莎士比亞的戲劇還早幾百年。下面，在了解課文基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，我們學(xué)習(xí)中國(guó)古典戲曲中關(guān)漢卿的《竇娥冤》第三折。二、整體感知1.感知戲曲（1）欣賞《說唱臉譜》2.感知戲曲（2）觀看《竇娥冤》選段，然后回答問題。此選段源自（關(guān)漢卿）的（《竇娥冤》）。關(guān)漢卿的《竇娥冤》屬于中國(guó)古典戲曲中的（元雜劇），這種戲曲的體制一般是（四折一楔子），劇中的角色有（末）、（旦）、（凈）、（丑）等，劇本由（唱）、（科）、（白）三部分組成。

下面是元雜劇的有關(guān)術(shù)語(yǔ)，分類正確的一項(xiàng)是（鮑老兒倘秀才叨叨令正旦正宮關(guān)漢卿的《竇娥冤》，與（馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》）、（白樸的《梧桐雨》）、（紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》）合稱“元雜劇的四大悲劇”，并名“中國(guó)十大悲劇”（元朝關(guān)漢卿的《竇娥冤》、元、明朝馮夢(mèng)龍的《精忠旗》、清朝李玉的《清忠譜》、清朝孔尚任的《桃花扇》、元朝馬致遠(yuǎn)的記》、清朝洪升的《長(zhǎng)生殿》、清朝方成培的《雷峰塔》）之首。三、研讀課文1.問題詩(shī)有詩(shī)眼，文有文眼，戲有戲眼，課文的戲眼是什么？文中哪句話回應(yīng)戲眼？俄國(guó)著名美學(xué)家車爾尼雪夫斯基說：“悲劇是人的偉大的痛苦，或者是偉大人物的滅而關(guān)漢卿筆下的竇娥既不是大人物，也非嚴(yán)格意義上的英雄。她只是一個(gè)弱女子，面對(duì)自己即將赴刑的悲慘命運(yùn)，她的主要表現(xiàn)是什么呢？主要體現(xiàn)在文中哪幾支曲詞的描寫明確：課文的戲眼是“冤”，文中“叫聲屈動(dòng)地驚天”這句戲文回應(yīng)戲眼。指訴天地，主要體現(xiàn)在[滾繡球]上。發(fā)下三樁誓愿，主要體現(xiàn)在[耍孩兒]至[煞尾]等四支曲2.研讀[滾繡球]a.你認(rèn)為曲詞中哪兩句寫得最好，為什么?b.作者是通過哪些語(yǔ)言形式表達(dá)竇娥對(duì)天地鬼神強(qiáng)烈的憤恨之情？明確：a.曲詞中“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！”這兩句寫得最好，因?yàn)樗撬茙r漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識(shí)和反抗精神，也折射出當(dāng)時(shí)廣大人民的反抗精神。

在傳統(tǒng)觀念中，天是公正無私的，它代表著道德意志，是至高無上的主宰。皇帝被奉為天子，正是為了突出君權(quán)神授。竇娥親歷過如此奇冤，到了押赴刑場(chǎng)的時(shí)候，她再也不相信天地的神圣了，她向天提出質(zhì)問，斷然否定天的公正性。如果天地公正，為什么現(xiàn)實(shí)世界總是黑白顛倒，是非混淆？既然天是人類的主宰，為什么不能改變這污濁的現(xiàn)實(shí)？現(xiàn)實(shí)逼得人們?nèi)ニ伎迹锤静淮嬖谶@么一個(gè)公正無私的天，要么天地也在欺侮善良，庇護(hù)邪惡。竇娥對(duì)神權(quán)的大膽譴責(zé)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建統(tǒng)治的強(qiáng)烈控訴和根本否定。“滾繡球”這支曲子將她的反抗精神張揚(yáng)到了前所未有的高度：天地、命運(yùn)、整個(gè)封建統(tǒng)治秩序統(tǒng)統(tǒng)都被否這支曲子寫竇娥蒙冤赴刑時(shí)對(duì)天地鬼神的怨恨，運(yùn)用了呼告、對(duì)比以及對(duì)偶、感嘆、反問、反復(fù)等修辭方法，淋漓盡致地抒發(fā)了人物的情感。元雜劇的曲詞都是韻文，講究壓韻，一韻到底，本文的韻律壓“an”韻，“an”是鼻音，有如泣如訴的感覺，能夠很好的表達(dá)竇娥對(duì)自己蒙受不白之冤的憤恨之情。（學(xué)生熟讀成誦）3.賞析[耍孩兒]至[煞尾]等四支曲子問題：試各用4個(gè)字為“三樁誓愿”擬一個(gè)名目。歷史上關(guān)于一些冤獄的傳說，多半是“一人一事”，為什么劇中要連寫三樁誓愿?樁誓愿的順序可以顛倒嗎？有人提出，竇娥臨刑前立下三樁誓愿，意味著她仍然寄希望于上天，并由此認(rèn)為這一形象前后矛盾，你認(rèn)為這種說法對(duì)嗎？竇娥臨刑前立下的三樁誓愿，在現(xiàn)實(shí)中是不可能實(shí)現(xiàn)的，作者這樣寫的目的是什么？（學(xué)生分角色朗讀）明確：三樁誓愿的名目分別為：血濺白練、六月飛雪、亢旱三年。

竇娥臨刑發(fā)出三樁誓愿。第一愿是血濺白練，希望在場(chǎng)的人立刻了解她的冤情，讓“四下里皆瞧見”，以證明她“委實(shí)的冤情不淺”。第二愿是六月飛雪，以“免著我尸骸現(xiàn)”，讓潔白的雪花覆蓋她純潔的軀體，表明她的清白。第三愿是要楚州大旱三年，為的是“官吏每無心正法，使百姓有口難言”，這已經(jīng)不僅是為了證明自己的冤屈，而是希望上天懲治邪惡，斗爭(zhēng)鋒芒直指貪贓枉法、草菅人命的昏官污吏。課文中連寫三樁誓愿，是使用遞進(jìn)手法，使戲劇沖突步步激化。三樁誓愿，也可以說是一樁比一樁更大，由此凸現(xiàn)竇娥所蒙受的千古奇冤，控訴“惡人橫行，好人受害，官吏昏聵，法制黑暗”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)那個(gè)產(chǎn)生“時(shí)代的悲劇”的“悲劇的時(shí)代”的批判。臨刑前的最后幾支曲子慷慨激昂，滿腔憤怒，像火焰一樣噴射出來：“我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸”；“有一腔怨氣噴如火，定要感的六出冰花滾似綿，免著我尸骸現(xiàn)”；“浮云為我陰，悲風(fēng)為我旋”。這里反復(fù)張揚(yáng)的是一個(gè)“我”字，表現(xiàn)的是強(qiáng)烈的主體精神。從情感上說，三樁誓愿的提出與斷然否定天地的公正性也不矛盾，痛罵天地鬼神表達(dá)的是對(duì)污濁社會(huì)的憤慨，要求天地做出反常的氣象是向現(xiàn)實(shí)世界提出警示，兩者都是為了警醒世人，討還公道。

三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)，正是她的主體精神張揚(yáng)升華的結(jié)果，由此，其冤情也得到了最完美、最集中的表現(xiàn)。連寫“三樁誓愿”，是借助想象、夸張手法完成的杰出藝術(shù)構(gòu)思。這樣的處理，在作 品現(xiàn)實(shí)主義的軀干上灑上了一層瑰麗的浪漫主義色彩。它“于事理不合”，卻“為人情所求”， 反映了人民的愿望、理想和要求。它啟示人們：“善”雖一時(shí)無力戰(zhàn)勝“惡”，但正義的力量 不會(huì)泯滅。這樣的構(gòu)思，拓展了劇情發(fā)展的空間，符合民族傳統(tǒng)的文化心理和審美習(xí)慣，給 人以鼓舞和感召。 4.分析竇娥人物形象及意義 欣賞《斬娥》片段 比較竇娥和祥林嫂形象 明確： 竇娥是一個(gè)敢于反抗封建壓迫、堅(jiān)強(qiáng)不屈的光輝女子形象。通過這一形象，有力地鞭撻 了封建制度的罪惡以及黑暗腐敗的封建統(tǒng)治階級(jí)的貪鄙和昏庸。 5.分析語(yǔ)言特色 具有時(shí)代色彩 大量使用方言、俗語(yǔ)、諺語(yǔ)、成語(yǔ)，很少出現(xiàn)典故的堆砌和字句的雕琢，適合于舞臺(tái)演 出，易于廣大群眾接受。 “本色派”特點(diǎn) 問題： 元曲作家素有“本色派”與“文采派”之分，通過唱詞分析，關(guān)漢卿與王實(shí)甫各屬哪 一流派？ 《竇娥冤》： 子云）你有甚么話說？（正旦唱）前街里去心懷恨，后街里去死無冤，休推辭路遠(yuǎn)。《西廂記》： [端正好]碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。

曉來誰(shuí)染霜林醉？總是離人淚。 將暖帳輕彈，先揭起這梅紅羅軟簾偷看。試概括“本色派”與“文采派”各自的語(yǔ)言特點(diǎn)。 明確： 關(guān)漢卿屬于“本色派”，王實(shí)甫屬于“文采派”。“本色派”以樸素?zé)o華，自然流暢為特 色；“文采派”則以詞句華麗、文采璀燦為特點(diǎn)。“本色派”如“天然去雕飾”的“小家碧玉”， 彰顯質(zhì)樸；“文采派”似“傾城傾國(guó)貌”的“花間美人”，綻放典雅。二者各領(lǐng)千秋，互為映 襯，活畫出人物個(gè)性。 四、拓展研究 《竇娥冤》的結(jié)局是：竇娥的父親竇天章做了高官，竇娥的鬼魂向父親訴說冤屈，冤情 得以昭雪，貪官得到懲處。根據(jù)自己的表達(dá)意圖 ，你有沒有更好的結(jié)尾設(shè)計(jì)？ 五、課堂小結(jié) 關(guān)漢卿以質(zhì)樸無華的語(yǔ)言、浪漫主義的手法為我們塑造了一位善良、勤勞而又敢于抗?fàn)?的女性形象，深刻地揭露了那個(gè)時(shí)代的黑暗、社會(huì)的腐敗，并且為世界文學(xué)長(zhǎng)廊增添了一個(gè) 永不磨滅的形象，使之成為元曲之首。 六、布置作業(yè) 閱讀[叨叨令]，分析竇峨性格特點(diǎn)。 編寫課本劇。 七、教學(xué)結(jié)束 （出示現(xiàn)代婦女照片，畫面上配詩(shī)：戲曲小天地，人生大舞臺(tái)。談古論今事，沉吟竇娥冤。） 附：課本劇《新竇娥冤》 新竇娥冤 21 世紀(jì)的某日夜晚，閻羅殿里燈火通明，大殿中央擺著一套麻將桌。

第一幕 閻王：天上日月朝暮懸，地府掌握生死權(quán)，我——閻王是也。（哈哈大笑） 判官：專管人間不平事，鐵面無私辨忠奸，管他平民與高官，我——判官是也。 判官：參見閻王。 閻王：不客氣，不客氣，來，坐！（判官坐下） 閻王：今天，是不是星期六？ 判官：是的，今天放假。 閻王：小黑和小白怎么還不來？ （樂曲響起，黑無常和白無常作僵尸狀入場(chǎng)，并繞場(chǎng)一周，停在舞臺(tái)中央） 黑無常：我——黑無常是也。 白無常：我——白無常是也。 黑無常：白天不做虧心事，夜晚不怕鬼叫門，你要是做了壞事，見到我，你就死定了！ 白無常：閻王叫你三更死，誰(shuí)敢留你到五更，你要是做了壞事，見到我，你就定死了！ 黑無常：白弟！ 白無常：黑兄！ 黑無常：今天放假，閻王找咱倆去打牌，這回可以休閑一下了。 白無常：你沒看見我都脫掉工作服，換上便裝了，這一身可都是名牌啊！ 黑無常：別臭美了！現(xiàn)在都是 21 世紀(jì)，咱地府也改革啦，大家誰(shuí)還沒有幾套“葉子” 白無常：別羅嗦了，快走吧，要不，閻王該生氣了。黑無常、白無常：參見閻王！ 閻王：免禮！免禮！快坐下！（黑無常、白無常坐下） 判官：閻王，你看今天咱們玩什么？ 閻王：玩50k 怎么樣？ 黑無常、白無常：好！（鼓掌） 閻王：你們兩個(gè)小鬼可不許玩賴！ （開始分牌、出牌，興致十分高漲。突然有人喊冤） 閻王：這是誰(shuí)啊？ 黑無常：我去看看。 黑無常：是誰(shuí)呀？ 黑無常：報(bào)告閻王，他說他是桃杌。閻王：桃杌？（轉(zhuǎn)向判官）你認(rèn)識(shí)他嗎？ 判官：（站起拱手）報(bào)告閻王，他就是幾百年前造成小人女兒竇娥冤案的那個(gè)貪官。 閻王：哦，叫他進(jìn)來。