馬街書(shū)會(huì)是一種中國(guó)民間曲藝盛會(huì)。位于河南省寶豐縣城南5公里處,是全國(guó)各地說(shuō)唱藝人的“朝拜圣地”。每年農(nóng)歷正月十三,全國(guó)數(shù)千名曲藝藝人負(fù)鼓攜琴匯聚于此,在火神廟旁舉行祭拜師祖和收徒拜師儀式。他們以天作幕,以地為臺(tái),以曲會(huì)友,亮?xí)①u(mài)書(shū)。京韻大鼓、山東琴書(shū)、三弦書(shū)等40多種曲藝曲種和上千部傳統(tǒng)及現(xiàn)代曲目在這里集中展現(xiàn)。2006年5月20日,馬街書(shū)會(huì)經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

河南墜子100首_程珊三弦曲古塞_北京曲藝曲劇團(tuán)節(jié)目單

程珊三弦曲古塞_河南墜子100首_北京曲藝曲劇團(tuán)節(jié)目單

"馬街十三會(huì)"歷史悠久。據(jù)馬街廣嚴(yán)寺及火神廟碑馬街書(shū)會(huì)全景圖(著隨智作品)記載,這個(gè)古剎大會(huì)起于元代,盛于明、清。馬街書(shū)會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不過(guò)論起它的起因則眾說(shuō)不一。

北京曲藝曲劇團(tuán)節(jié)目單_河南墜子100首_程珊三弦曲古塞

北京曲藝曲劇團(tuán)節(jié)目單_程珊三弦曲古塞_河南墜子100首

馬街書(shū)會(huì),每年的農(nóng)歷正月十三河南各地以及安徽、河北、山東、湖北、陜西、四川等省成百上千的民間曲藝藝人,負(fù)鼓攜琴,匯聚馬街,說(shuō)書(shū)會(huì)友,彈唱獻(xiàn)藝。會(huì)上曲藝種類繁多,曲目豐富多彩,有河南墜子、湖北漁鼓、四川清音、山東琴書(shū)、鳳陽(yáng)花鼓、上海平話、徐州琴書(shū)、三弦書(shū)、大鼓書(shū)、評(píng)書(shū)、亂彈、道情等。這就是綿延700多年而不衰、被稱為中國(guó)文化史上一大奇觀的“馬街書(shū)會(huì)”。

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馬街書(shū)會(huì),俗謂“十三馬街會(huì)”,是全國(guó)民間曲藝藝人的盛會(huì)河南墜子100首,每年農(nóng)歷正月十三在寶豐縣城南10華里以外的馬街村舉行。這天,來(lái)自河南各地及山東、河北、安徽、湖北、四川、江蘇、陜西、甘肅、北京、天津、上海等地的成百上千名曲藝藝人,負(fù)鼓攜琴,匯集馬街。正月十三一大早,各地藝人都從四面八方來(lái)到了會(huì)場(chǎng)。他們一二結(jié)伴,三五為組,在河坡處、山崗上、麥地里、小路旁擺下陣式,扎起攤子,打起簡(jiǎn)板,拉起琴弦,這就開(kāi)始了說(shuō)唱。

程珊三弦曲古塞_河南墜子100首_北京曲藝曲劇團(tuán)節(jié)目單

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每年的馬街書(shū)會(huì)都要評(píng)出"書(shū)會(huì)狀元"。"狀元"都是唱得最好的,書(shū)價(jià)最高的,最受群眾歡迎的藝人。這種民間的評(píng)選方式恐怕是世界上獨(dú)一無(wú)二的。

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馬街書(shū)會(huì)無(wú)疑是眾多藝人吹拉彈唱,表現(xiàn)自我、展示自我的一種農(nóng)民文化盛會(huì)。樂(lè)器種類之多,曲種曲目之繁雜,令人稱奇。在這眾多的曲種當(dāng)中,最受人喜愛(ài)的就數(shù)"河南墜子"了。它的特點(diǎn)是說(shuō)唱內(nèi)容簡(jiǎn)捷明快,演技幽默傳神,讓聽(tīng)眾聽(tīng)之易懂,過(guò)癮。

北京曲藝曲劇團(tuán)節(jié)目單_河南墜子100首_程珊三弦曲古塞

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馬街書(shū)會(huì)每年亮出的曲藝種類比較多。"河南墜子"是書(shū)會(huì)當(dāng)中的第一大曲種河南墜子100首,到會(huì)藝人的80%要說(shuō)唱它。它形成于20世紀(jì)初,有東路、西路、北路之分河南墜子100首,因地域性差別而形成三種不同的演唱風(fēng)格。其特點(diǎn):旋律悠揚(yáng)、節(jié)奏明快唱腔渾厚、淳樸、高亢、暢快。由于電子樂(lè)器的迅速發(fā)展,使傳統(tǒng)的曲種形態(tài)發(fā)生變異,且風(fēng)格的差異也在逐漸縮小。

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