川劇的研究報(bào)告(川劇研究報(bào)告調(diào)查表)

川劇由昆曲高腔胡琴?gòu)棏驘粽{(diào)五種聲腔組成，主要流行于四川中東部重慶及貴州云南部分地區(qū)川劇是漢族戲曲劇種之一，是我國(guó)戲曲表演藝術(shù)中重要的組成部分，也是歷代川劇藝人共同創(chuàng)造并傳承下來(lái)的藝術(shù)瑰寶川劇大約是在；傳統(tǒng)劇目極為豐富，僅四川省川劇研究所就收藏有2000余種，屬于高腔系統(tǒng)的有“五袍”“四柱”“江湖十八本”，還有川劇界公認(rèn)的“四大本頭”除以上傳統(tǒng)戲外，現(xiàn)代戲江姐四姑娘死水微瀾變臉。

1唱腔 川劇由昆腔高腔胡琴?gòu)棏驘粽{(diào)五種聲腔組成其中，除燈調(diào)系源于本土外，其余均由外地傳入這五種聲腔和為五種聲腔伴奏的鑼鼓嗩吶曲牌以及琴笛曲譜等音樂(lè)形式2行當(dāng) 川劇分小生旦角生角花臉；川劇是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在近代傳播中，可以說(shuō)我們的川劇遇到川劇的研究報(bào)告了非常多的困難經(jīng)過(guò)我們相關(guān)部門的調(diào)查顯示，其實(shí)制約我們川劇發(fā)展，最主要的困境是缺乏觀眾，因?yàn)橛^眾才能夠帶動(dòng)一個(gè)行業(yè)或者是一個(gè)文化的發(fā)展很多時(shí)候沒(méi)有觀眾是。

1唱腔川劇由昆腔高腔胡琴?gòu)棏驘粽{(diào)五種聲腔組成博采眾長(zhǎng)，兼收并蓄，囊括吸收了全國(guó)戲曲各大聲腔體系的營(yíng)養(yǎng)，與四川的地方語(yǔ)言聲韻音樂(lè)融匯結(jié)合，衍變形成為形式多樣曲牌豐富結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)風(fēng)格迥異的地方戲；川劇研究的異軍突起，有幾方面的原因所在一是新中國(guó)成立到“文革”前17年來(lái)的資料積累和專業(yè)人員培養(yǎng)一批50年代響應(yīng)黨的號(hào)召投身于 川劇界的知識(shí)分子，經(jīng)歷了長(zhǎng)期的積累和思考，但60年代以來(lái)不斷的政治運(yùn)動(dòng)，使川劇的研究報(bào)告他們沒(méi)有。

變臉是川劇表演的特技之一，用于揭示劇中人物的內(nèi)心及思想感情的變化，即把不可見(jiàn)不可感的抽象的情緒和心理狀態(tài)變成可見(jiàn)可感的具體形象臉譜成為了當(dāng)今賞川劇的一大特點(diǎn)之一 臉譜演變 最初的臉譜是紙殼面具，后經(jīng)改良，發(fā)展為。

川劇的研究報(bào)告的圖片

1、還有一種方式是“運(yùn)氣變臉”傳說(shuō)已故川劇名演員彭泗洪，在扮演空城計(jì)中的諸葛亮?xí)r，當(dāng)琴童報(bào)告司馬懿大兵退去以后，他能夠運(yùn)用氣功而使臉由紅變白，再由白轉(zhuǎn)青，意在表現(xiàn)諸葛亮如釋重負(fù)后的后怕結(jié)束語(yǔ)很多時(shí)候。

2、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)川劇傳承當(dāng)中，在在近代傳播中遇到了被遺忘和被忽視的困境人類進(jìn)入新媒體時(shí)代后，互聯(lián)網(wǎng)影視媒介手機(jī)視聽(tīng)化等新媒體的出現(xiàn)和應(yīng)用對(duì)傳統(tǒng)媒體產(chǎn)生了巨大沖擊多元文化沖擊下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)川劇被忽視 自。

3、甚至還有早于江西ldquo弋揚(yáng)腔rdquo的川劇高腔，清代蜀歌歌手魏長(zhǎng)生所唱的琴腔系統(tǒng)關(guān)于ldquo琴調(diào)rdquo，四川有多種說(shuō)法可見(jiàn)，川劇史仍是一個(gè)尚未完全定論的學(xué)術(shù)問(wèn)題，需要進(jìn)一步研究和探討其次彭州是川劇走向民間。

川劇的研究報(bào)告提出的問(wèn)題

川劇變臉是由一種薄模制成，上面根據(jù)化學(xué)反應(yīng)圖畫(huà)的各種臉譜，表演時(shí)將化學(xué)藥粉撒在薄模上，依次變換將化妝油彩涂在臉的某一特定部位上，到時(shí)用手往臉上一抹，便可變成另外一種臉色如果要全部變，則油彩涂於額上或。

還有追溯到晚唐“雜劇”南宋“川雜劇”的，甚至有川劇高腔尚早于江西“弋陽(yáng)腔”清代蜀伶魏長(zhǎng)生所唱秦腔系四川之“秦腔”種種不同的說(shuō)法足見(jiàn)川劇的歷史，還是一個(gè)沒(méi)有完全定論而尚待繼續(xù)研究探討的學(xué)術(shù)問(wèn)題。

川劇的起源可以追溯到先秦乃至更早的時(shí)期，而后兩漢的角抵百戲，為早期的川劇奠定了基礎(chǔ)據(jù)太平廣記及稗史匯編等文獻(xiàn)記載，自蜀郡守李冰起，便有斗牛之戲三國(guó)時(shí)期，更是出現(xiàn)了四川第一曲諷刺喜劇忿爭(zhēng)。

川劇臉譜，是川劇表演藝術(shù)中重要的組成部分是歷代川劇藝人共同創(chuàng)造并傳承下來(lái)的藝術(shù)瑰寶川劇具有巴蜀文化藝術(shù)歷史民俗等方面的研究和認(rèn)知價(jià)值，在中國(guó)戲曲史及巴蜀文化發(fā)展史上具有十分獨(dú)特的地位2006年納入非物質(zhì)文化。

在戲曲聲腔上，川劇是由高腔昆腔胡琴腔弱腔等四大聲腔加一種本省民間燈戲組成的這五個(gè)種類除燈戲外，都是從明朝末年到清朝中葉，先后由外省的戲班傳入四川川劇具有巴蜀文化藝術(shù)歷史民俗等方面的研究和認(rèn)知。

成都市川劇研究院的演員葉長(zhǎng)敏表示，在國(guó)外演出最大的感受就是，觀眾的熱情讓人感動(dòng)很多外國(guó)人對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)都非常感興趣川劇表演中的變臉尤其讓當(dāng)?shù)赜^眾喜愛(ài)當(dāng)川劇走到國(guó)外，不僅沒(méi)有默默無(wú)聞，還開(kāi)辟了屬于自己。