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河南墜子源于河南,由流行在河南和皖北的曲藝道情鶯歌柳三弦書等結(jié)合形成的傳統(tǒng)曲藝形式約有一百多年歷史流行于河南山東安徽天津北京等地因主要伴奏樂器為quot墜子弦quot今稱墜胡,且用河南語音演唱,故稱之為。

擅長演唱子弟書曲目黛玉望月雙玉聽琴黛玉悲秋憶真妃糜氏托孤等短篇1931年,她進(jìn)關(guān)到天津演出,得到京韻大鼓“鼓王”劉寶全和梅花大鼓名家金萬昌的指點(diǎn),吸收了京韻大鼓河南墜子的唱腔,豐富了東北大鼓的音樂,書藝大。

會(huì)上,曲藝種類繁多,曲目豐富多彩,有河南墜子湖北漁鼓四川清音山東琴書鳳陽花鼓三弦書大鼓書評書亂彈道情等,應(yīng)有盡有,觀眾有時(shí)會(huì)達(dá)到十萬人以上,可以影響到周邊數(shù)百公里近年來,每逢書會(huì)期間方圓數(shù)。

除了這些劇種外,河南還有豐富的曲藝形式,河南墜子 大調(diào)曲子 河洛大鼓三弦書等在全國也有較大的影響4河南民間工藝 品種類也比較多,其中主要有古樸典雅的開封汴繡 開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫 帶有豫西風(fēng)情的稚巧的民間。

韓巧蓮徐長峰等為骨干的說唱團(tuán)又叫曲藝團(tuán)說唱團(tuán)勤奮敬業(yè)銳意創(chuàng)新,經(jīng)常在戲臺上以河南墜子豫東琴書等形式進(jìn)行表演1980年,劉廣會(huì)馬忠臣等人大膽創(chuàng)新,將傳統(tǒng)曲目回龍傳。

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自幼學(xué)習(xí)河南墜子,后改學(xué)豫劇桑派藝術(shù)的偷閃滑搶襯離調(diào)等聲腔技巧堪稱一絕桑振君先生善于博采眾長,又不拾人牙慧,刻意固本求新從她表演的幾個(gè)大戲里,細(xì)心人都能窺見京劇四大名旦的色彩其代表劇目有打金枝。

河南墜子 是我市的外來曲種據(jù)傳在清光緒十九年左右,已有墜子藝人從河南駐馬店來老河口行藝,而且在老河口襄陽棗陽一帶產(chǎn)生影響20世紀(jì)20年代至40年代,墜子藝人大量從河南涌入鄂西北,僅襄樊市區(qū)四宮殿七個(gè)四五百。

據(jù)考證,潘金蓮在歷史上是真實(shí)存在的,他的丈夫也確實(shí)叫武大郎不過,潘金蓮絕不是小說里寫的那樣,不守婦道,毒死丈夫潘金蓮,今河北邢臺清河縣人,是知州家的千金,住在離武家不遠(yuǎn)的黃金莊武大郎,本名武植,小。

此時(shí)期,武俠傳奇類的書目,如三俠五義五劍三俠十六義水戰(zhàn)泅州人頭案等,明顯地增多1946年至1948年,河南大鼓書的不少藝人改唱河南墜子也有一些藝人投身于革命的宣傳活動(dòng),如南陽的鼓詞藝人杜長川等所編演。