泉州戲曲文化(泉州戲曲文化作文)

1、“土班”泉州戲曲文化，發(fā)祥地為福建泉州，最初源于明末清實(shí)初閩南農(nóng)村流行泉州戲曲文化的一種裝扮梁山英雄表演武打技術(shù)的化裝游行，是閩南諸劇種中流播區(qū)域最廣觀眾面最多的一個(gè)地方戲曲劇種。

2、泉州素有“海濱鄒魯”“光明之城”的美譽(yù)泉州保留的戲曲文化遺產(chǎn)，有梨園戲高甲戲打城戲“嘉禮”戲等劇種，其中較為出名的有南音北管梨園戲4語言 泉州方言是泉州文化的主要載體，也是泉州歷史文化遺產(chǎn)。

3、梨園戲是福建省的傳統(tǒng)劇種之一梨園戲起源于宋元時(shí)期的泉州它又被稱為“閩浙之聲”，“模仿南宋戲曲，唱和讀調(diào)”，被稱為“古代南戲活化石”2006年5月20日，梨園戲經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄4。

4、福建泉州素有“戲曲之鄉(xiāng)”“木偶之城”“南音之都”的美稱到了清朝道光咸豐年間，木偶制作技術(shù)大大提高了，同時(shí)改進(jìn)了活動(dòng)頭像，把木偶又前推進(jìn)了一大步泉州戲曲文化我們一起去了解一下泉州文化提線木偶古稱“懸絲傀儡”。

5、1泉州南音泉州南音是現(xiàn)存歷史最悠久的傳統(tǒng)古樂起源于唐，形成于宋，主要流行于閩南及臺(tái)灣南洋群島華僑居住地區(qū)泉州南音又稱“南曲”，“南樂”“南管”“弦管”，被稱為傳統(tǒng)音樂文化的“活化石”2泉州。

6、泉州保留的戲曲文化遺產(chǎn)，有梨園戲高甲戲打城戲“嘉禮”戲等劇種，其中較為出名的有南音北管梨園戲和“提線木偶” 泉州被譽(yù)為“世界宗教博物館” 泉州的宗教有道教佛教 *** 教景教古天主教的一個(gè)支派。

7、1拜月娘媽，泉州人將月亮稱為“月娘媽”，表示對(duì)月亮十分崇拜舊時(shí)到了中秋之夜，民間婦女有拜月習(xí)俗幾乎家家戶戶擺香案于庭院天井中，陳列時(shí)令瓜果和月餅，虔誠祭拜月娘媽，焚香祈祝，祈求稱心如愿2燒塔仔，中秋。

8、其表演動(dòng)作多側(cè)重于跳躍跌打和武打雜技，有時(shí)也表演一些少林拳技其武打的高超技藝，與傳統(tǒng)的南少林拳有著密切的淵源關(guān)系，為南少林拳術(shù)在泉州的活文物，在閩南地區(qū)漢族民間戲曲中獨(dú)樹一幟后期武戲受京劇的影響，較多采用。

9、1梨園戲劇種 十二世紀(jì)，在東南沿海一帶業(yè)已濫觴的南戲，是中國戲曲發(fā)展史的重要篇章但是，隨著歲月的流逝，南戲在其它發(fā)源地早已蕩然無存，而處于東南邊陲的福建泉州，南戲的流風(fēng)余韻，至今薪火相傳，生生不息，蔚成文化。

10、“拍胸舞”成為泉州閩南地區(qū)最普遍典型，最具代表性的一種傳統(tǒng)民間舞蹈4梨園戲梨園戲是中國福建省的漢族戲曲之一，梨園戲發(fā)源于宋元時(shí)期的泉州，與浙江的南戲并稱為“搬演南宋戲文唱念聲腔”的“閩浙之音”，被。

11、一方水土孕育一方的文化藝術(shù)泉州之所以成為高甲戲的發(fā)祥地，高甲戲歷經(jīng)數(shù)百年在泉州一帶閩南地區(qū)始終保持長盛不衰傳承不息的態(tài)勢(shì)，應(yīng)該說與泉州人的性格泉州人的欣賞習(xí)慣有著很大的關(guān)系泉州有著古老悠久的歷史和燦爛。

12、泉州保留的戲曲文化遺產(chǎn)，有梨園戲高甲戲打城戲“嘉禮”戲等劇種，其中較為出名的有南音北管梨園戲和“提線木偶” 3宗教 泉州被譽(yù)為“世界宗教博物館”泉州的宗教有道教佛教伊斯蘭教景教古天主教的一個(gè)支派。

13、泉州人過中秋節(jié)的熱鬧程度僅次于元宵節(jié)，明月當(dāng)空，家人團(tuán)聚賞月吃餅或搏“狀元”餅泉州城里，這一夜，許多人都到江上泛舟賞月，有的在江邊悠然地鳴奏南曲，很有雅趣 泉州被稱為“戲曲之鄉(xiāng)”“戲窩子”，擁有一批。

14、2010年9月，中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)閩南民居營造技藝列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄三泉州木偶 福建泉州素有“戲曲之鄉(xiāng)”“木偶之城”的美稱相傳唐末王審知入閩時(shí)，傀儡戲就隨之傳入泉州到了宋代。

15、宋元時(shí)代，泉州成為“市井十洲人”的“富洲”“樂州”官府甚至不得不出榜喻民“莫貪浪游，莫看百戲”泉州保留的戲曲文化遺產(chǎn)，有梨園戲高甲戲打城戲“嘉禮”戲等劇種，其中較為出名的有南音北管。