《戲劇之家》2020 年第 31 期總第 367 期33戲劇研討河南豫劇發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀及思考李欣（遼寧師范大學(xué)遼寧 大連 ）【摘要】本文通過對(duì)河南豫劇發(fā)展的歷史進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述，以及對(duì)河南豫劇的傳播、現(xiàn)狀進(jìn)行分析，挖掘河南豫劇的藝術(shù)源流和特征河南梆子和豫劇，結(jié)合實(shí)際發(fā)展現(xiàn)狀思考、探究河南豫劇在傳承發(fā)展的過程中對(duì)中國(guó)戲劇文化的影響和貢獻(xiàn)，同時(shí)對(duì)河南豫劇發(fā)展的未來走向做出暢想和討論。【關(guān)鍵詞】河南豫劇；歷史發(fā)展；當(dāng)前現(xiàn)狀；思考未來中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1007-0125(2020)31-0033-02 河南地處華夏中原地帶，謂之“天地之中”，土地富饒，面積廣闊，夏朝、商朝、東周和西晉都曾定都在河南，是華夏文明之源泉。河南人文歷史氛圍非常濃厚，有鮮明的文化色彩，在長(zhǎng)期的歷史演變中形成了獨(dú)特的文化生態(tài)，河南豫劇正是在這種本土風(fēng)情中孕育出來的文化形式。一、河南豫劇的起源及歷史追溯河南豫劇作為中國(guó)戲劇文化中璀璨的一部分，其歷史悠久、內(nèi)容豐富，對(duì)中國(guó)戲劇文化影響巨大。河南豫劇最早可追溯到明朝中后期。在河南盛行的民歌小調(diào)的基礎(chǔ)上吸收秦腔、北曲弦索的音樂元素，在民間藝人的融合與改良下逐漸形成最初的豫劇形式——河南梆子戲。

由于河南地域遼闊，跨度較大，各個(gè)地區(qū)的語言風(fēng)格、聲音語調(diào)多有不同，使得河南豫劇在各地區(qū)的唱法相異。比如以商丘為中心的唱法“豫東調(diào)”，主要風(fēng)格為激昂、奔放、高亢，展現(xiàn)了豫東人民火熱的性格特征；以洛陽為中心的唱法“豫西調(diào)”，風(fēng)格則平穩(wěn)、深情、樸實(shí)渾厚，有低沉傷感之情，展現(xiàn)了豫西人民溫婉的性格特征；而以豫東南為中心的唱法“沙河調(diào)”則類似于說唱音樂，以說為主，說唱結(jié)合的方式充滿了生活氣息。不同唱法展現(xiàn)出各自不同的色彩，充分顯示出河南戲劇文化的多姿多彩。河南豫劇跟隨著中國(guó)歷史的步伐穩(wěn)步前進(jìn)，在明朝中后期雖有河南梆子的萌芽，但發(fā)展相對(duì)緩慢。到了清朝前中期，國(guó)家安定，社會(huì)繁榮，人民的生活質(zhì)量有了很大的提高，但是由于休閑娛樂方式較少，因而出現(xiàn)了河南梆子藝術(shù)團(tuán)體。這些團(tuán)體多在河南地區(qū)演出，將這種戲劇形式帶給了廣大的聽眾，使更多的人認(rèn)識(shí)和喜愛這一藝術(shù)形式。到了辛亥革命之后，河南梆子更多地進(jìn)入城市發(fā)展，開始進(jìn)入茶社演唱。最初，茶社中有一桌兩椅的簡(jiǎn)單布置和梆子、鑼鼓等的伴奏，形成了河南豫劇最初的舞臺(tái)形式。而后，演員們逐漸不滿足于這種小場(chǎng)地和簡(jiǎn)陋的舞臺(tái)布置，開始建立起了屬于自己的演出舞臺(tái)。有自己的獨(dú)立舞臺(tái)之后，演出的規(guī)格和形式便開始有了新的追求和變化，出現(xiàn)了專門編寫的腳本和唱段河南梆子和豫劇，以及固定演出劇目，每個(gè)演員各自分配生旦凈丑等不同的角色。

還有專業(yè)的民族樂器伴奏，演出的妝容、服飾、道具、布景等都逐漸有了規(guī)范化的要求。這使得河南豫劇逐漸走向正規(guī)化、專業(yè)化，雅俗共賞，表演更加精致、完美。中華人民共和國(guó)的成立，促成了豫劇最繁榮的發(fā)展階段，在國(guó)家的大力支持下，出現(xiàn)了一大批職業(yè)化的豫劇表演團(tuán)體，他們重新編寫了河南梆子曲目，并增加了演出劇目河南梆子和豫劇，官方也為河南梆子確立了新名稱：河南豫劇。河南豫劇因其強(qiáng)大的生命力和藝術(shù)感染力，不僅僅流行在中國(guó)大陸地區(qū)，也輻射到了臺(tái)灣地區(qū)，深受臺(tái)灣地區(qū)人民的喜愛并得到弘揚(yáng)。河南豫劇在這一時(shí)期發(fā)展較為迅速，也創(chuàng)造性地編排了《朝陽溝》這一經(jīng)典豫劇，其“現(xiàn)代戲流派”特征使其成為豫劇中的“歌劇”。文化大革命期間，河南豫劇的發(fā)展受到了很大的限制。豫劇演員被批斗，大量的戲劇傳統(tǒng)服裝、道具以及相關(guān)文獻(xiàn)資料被燒毀，豫劇團(tuán)體被撤銷、解散等，使得河南豫劇在這一時(shí)期損失慘重，令人扼腕。改革開放之后，大陸豫劇團(tuán)體與臺(tái)灣的豫劇演員進(jìn)行交流學(xué)習(xí)，重拾傳統(tǒng)并逐漸有了新的發(fā)展，走向新的高度。1994 年河南電視臺(tái)開播的河南豫劇擂臺(tái)賽《梨園春》，借助新媒體，使河南豫劇的影響力得到了進(jìn)一步擴(kuò)大，直到今天《梨園春》仍然是人們觀看豫劇和傳播豫劇的重要載體。

21 世紀(jì)，河南豫劇走上了更加廣闊的舞臺(tái)，《約束》（根據(jù)莎士比亞名劇《威尼斯商人》改編）的出現(xiàn)，是豫劇藝人改革和創(chuàng)新的體現(xiàn)，結(jié)合現(xiàn)代化和國(guó)際化趨勢(shì)，跨越豫劇文化地域性的圍欄，開創(chuàng)了豫劇文化發(fā)展的新篇章。2015 年，由河南豫劇二團(tuán)主演的新編愛國(guó)主義豫劇《蘇武牧羊》在西安“絲綢之路”國(guó)際藝術(shù)節(jié)上亮相，讓河南豫劇上升到了一個(gè)新的臺(tái)階。河南豫劇藝人的不斷創(chuàng)新與發(fā)展讓河南豫劇不斷迎合時(shí)代需要，充滿了無限的可能性。二、河南豫劇的發(fā)展現(xiàn)狀正如香港媒體在一次報(bào)道中將河南豫劇和京劇進(jìn)行對(duì)比時(shí)所稱，京劇是城市小姐，豫劇是農(nóng)村姑娘。豫劇

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